解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼 以配地。礼乐 明备，天地官矣。 ... 更多 >>