解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万 物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣... 更多 >>