解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜 ，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常 民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足 以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>