解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>