解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度，因 物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何... 更多 >>