解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣， 明於国家之 大体。吴王於 朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>