解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之 女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>