解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰 不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已 矣。今取 人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>