解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德， 上帝神明未 歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司 皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>