解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐 者，审一 以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免... 更多 >>