解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治 ，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法 令辟禁。今 诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁， 则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种 树之书。若欲 有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>