解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父 也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。 淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者， 若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“ 古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>