解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民 之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>