解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以 事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也。 而以义置数 十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成 ，嫁子娶 妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上 德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？... 更多 >>