解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心 。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>