解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其 德音，其德克明 ，克明克类，克长克君。 王此大邦，克顺克俾。 俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙 子。’此之 谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>