解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆 享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>