解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也 ，无有分寸之 功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐 王，曾非 欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以 事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能 使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>