解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有 所不闻；人虽贤， 不能左画方， 右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射 ，不如雄渠 、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>