解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治 者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>