解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教， 人闻令下 ，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>