解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、 礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰... 更多 >>