解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国 之乐也。 今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>