解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音 骜辟骄志 ，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子 之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>