解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而 素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>