解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风 乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌 郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>