解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之 舞，非备乐也； 亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼 。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>