解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>