解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“ 相君之面， 不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反 受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>