解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议 。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建 立。今皇帝并 有天下， 别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>