解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍 符固不可辞； 若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>