解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之 具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>