解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名 、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其 彊本节用， 不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。 名家使人俭 而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约 而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地 长久，非所闻也 。... 更多 >>