解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛； 当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇 之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>