解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有 德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀 岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子 某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>