解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之 衰也不易礼而灭 。然则反古未可非， 而循礼未足多 也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡 服招骑射... 更多 >>