解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学， 不足以制今 。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>