解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是 也。唯君子 为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者 不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故 先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>