解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定 功成，礼 乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为 州异国殊， 情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然... 更多 >>