解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既 不德，上帝神明未歆享， 天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有 天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以 为太子。”上 乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>