解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发 以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子 乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>