解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭， 卿大夫听琴瑟 之音未尝离於 前，所以养行义而防淫佚也 。夫淫佚生於无 礼，故圣王使人 耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容， 口言仁义之道。故君子终日 言而邪辟... 更多 >>