解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四 者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王 之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。” ... 更多 >>