解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不 搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀... 更多 >>