解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官 矣。... 更多 >>