解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰 诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之 齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>