解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以 左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也 。... 更多 >>