解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之 。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得 其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>