解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官... 更多 >>