解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>